Tipos de dogmatismo

Tipos de dogmatismo

educacion

Rasgos de personalidad del dogmatismo

El dogma, en sentido amplio, es cualquier creencia sostenida con certeza indefendible [investigación original]. Puede adoptar la forma de un sistema oficial de principios o doctrinas de una religión, como el catolicismo romano, el judaísmo o el protestantismo, [1] o el ateísmo, así como las posiciones de un filósofo o de una escuela filosófica, como el estoicismo. También puede encontrarse en sistemas de creencias políticas, como el comunismo, el progresismo, el liberalismo, el conservadurismo y el fascismo[2][3][4][5].
En sentido peyorativo, el dogma se refiere a las decisiones forzadas, como las de los intereses políticos agresivos o las autoridades[6][7]. De manera más general, se aplica a alguna creencia fuerte que sus adherentes no están dispuestos a discutir racionalmente. Esta actitud se denomina dogmática o dogmatismo, y se utiliza a menudo para referirse a cuestiones relacionadas con la religión, pero no se limita únicamente a las actitudes teístas y se utiliza a menudo con respecto a los dogmas políticos o filosóficos.
La palabra dogma se tradujo en el siglo XVII del latín dogma que significa “principio filosófico” o principio, derivado del griego dogma (δόγμα) que significa literalmente “lo que se piensa que es verdadero” y del verbo dokein, “parecer bueno”[8][9] El plural, basado en el griego, es “dogmata”, aunque en inglés se usa más bien “dogmas”.

Ejemplos de dogmatismo

El dogmatismo es un rasgo de la personalidad asociado a la tendencia a afirmar opiniones de forma habitual y arrogante, a veces sin tener en cuenta las pruebas. Puede ser un aspecto del autoritarismo. Su opuesto puede ser la amplitud de miras
El estilo de personalidad dogmática se caracteriza por un pensamiento excesivamente simplificado, la resistencia a cambiar de actitud o de creencias y la apelación a la autoridad para justificar sus creencias. Esta personalidad puede tener su origen en la infancia, causada por ansiedades vinculadas a la relación padre-hijo [cita requerida] o por el modelado de los padres [cita requerida].

Ejemplos de dogmatismo en los medios de comunicación

La psicología del dogmatismo es tan relevante hoy en día como cuando el Dr. Milton Rokeach comenzó su trabajo pionero sobre este tema perdurable. Las ideas contenidas en este documento de referencia sirvieron de base para el desarrollo de la Escala de Dogmatismo de Rokeach y estimularon la investigación sobre la psicología de los sistemas de creencias humanos y el dogmatismo como rasgo de personalidad.
Un supuesto básico que guía la presente formulación es que, a pesar de las diferencias en el contenido ideológico, el análisis revelará ciertas uniformidades en la estructura, la función y, hasta cierto punto, incluso el contenido del dogmatismo. En consecuencia, la atención se dirigirá tanto al dogmatismo político como al religioso y, dentro de cada ámbito, a orientaciones dogmáticas diversas e incluso opuestas. En el ámbito religioso, por ejemplo, se pueden observar expresiones de catolicismo dogmático y anticatolicismo dogmático, judaísmo ortodoxo dogmático y judaísmo antiortodoxo dogmático, teísmo dogmático y ateísmo dogmático. En la esfera política se pueden observar expresiones de conservadurismo dogmático y liberalismo dogmático, marxismo dogmático y antimarxismo dogmático.

Ejemplos de dogmatismo en el marketing

2Como podemos ver, la pregunta se refiere a la estructura social de la ciencia y a la naturaleza del desacuerdo dentro de las comunidades científicas. ¿Dentro de qué límites pueden los científicos dudar de los métodos y resultados de sus actividades? Es trivial decir que un estado de duda permanente es peligroso para la ciencia, ya que provoca incertidumbre, que puede convertirse en escepticismo y socavar la confianza en las instituciones científicas (tanto entre los expertos como en el debate público sobre la ciencia). Por el contrario, es importante que las comunidades científicas defiendan la estabilidad del conocimiento contra la duda patológica y el escepticismo, y creo que Popper habría estado de acuerdo en este punto. Sin embargo, al mismo tiempo, debemos reconocer que la discusión crítica de las teorías bien confirmadas es una herramienta indispensable para el desarrollo de la ciencia. Por lo tanto, es útil proponer un modelo que distinga entre la duda útil y la duda patológica sobre la práctica científica.
3No quiero agitar de nuevo la polémica sobre el dogmatismo científico, aunque creo que es menos radical de lo que parece.1 Sin embargo, muchos actores de este debate (Popper incluido) tienden a discutir el dogmatismo como si fuera una mera actitud psicológica o ética del científico individual, mientras que yo enfoco la cuestión desde un punto de vista diferente. Reconstruyo la herencia pragmatista y wittgensteiniana del concepto de dogmatismo de Kuhn para aclarar su función en la práctica científica, y entonces debería quedar claro que tanto la ciencia normal como la duda son útiles sólo desde la perspectiva social de las comunidades científicas y especialmente desde el análisis de Kuhn de la naturaleza social de la formación científica. Sostengo que este dogmatismo social explica el rechazo de las dudas sin sentido, que podrían perjudicar al conocimiento, y justifica la importancia de la crítica para el progreso científico al permitirnos entender la duda desde un punto de vista comunitario.